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hacker 2个月前 (11-12) 数据库 16 5

  小编说:章丘有很多民间习俗已随着时代的浪潮逐渐被遗忘了,今天小编就来为大家整理一下章丘特有的民间习俗,看看是否能勾起你们童年的回忆。

  生育—添丁

  

  妇女生孩子后,大门口挂红帛(生男孩在红布下挂圆钉,称“人丁”;生女孩在红布下挂铜钱),婆家人到娘家报喜,娘家随即用红箢子盛鸡蛋送之。

  产后6日,亲朋携鸡蛋、喜面、糖果等登门贺喜,为“送米”,也叫六6日,或者9日(根据孩子生了几天而定)主人煮鸡蛋,见到小孩就分。

  

  祝寿

  解放前,富户家庭成员过生日,全家欢宴庆贺;一般人家仅中午改善一下饮食;贫穷人家无力操办。但为求吉利,生日当天不喝“糊糊”,吃点好些的饭食。

  解放后,为长辈庆生辰较普遍。

  

  温锅

  乔迁之日,亲友携带豆芽、豆腐、白菜、发面、粘糕等前来祝贺。豆芽示“生长”,豆腐示“有福”,发面示“发家”,白菜示“发财”,粘糕示“步步登高”。主人设宴款待。

  

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  婚嫁

  清末、民国时期,实行封建包办婚姻。定亲凭“父母之命,媒妁之言”。普遍早婚,一般男十三四岁,女十五六岁定亲。有的男家贫,娶不起媳妇,改名换姓后到女家当“养老婿”。有的女家贫,便把未成年的女儿卖给婆家,当“童养媳”。

  

  新中国成立后,颁布《婚姻法》,废除包办、买卖婚姻,实行婚姻自主。1978年后,集体婚礼、旅行结婚、男到女家落户、寡妇改嫁、老年再婚增多。但结婚讲排场,大操大办,女方向男方索要彩礼陋习抬头。

  丧葬

  清末、民国时期,境内丧葬繁琐铺张,素有“生在苏杭,死在章丘”之说。人临死,亲属用线吊一铜钱放其口中以示吃饭。人死后,浴身、穿寿衣、设灵堂、摆祭品,房门贴白纸,大门挂“倒头纸”(男左女有)。丧主卜定入殓殡葬时日,即派人向亲友送讣告,谓“报丧”。至爱亲朋吊丧,最后见死者一面,将尸体装入棺材,称“入殓”。丧期,一般3至5天,葬后祭日有“圆坟(三日)” “三七”“五七”“七七”“百日” “周年”“三年”等。

  

  此外,每逢清明、农历七月十五、十月初一,家眷均到墓前,摆供品、点香、烧纸,叩拜祭扫。新中国成立后,破除封建迷信,提倡丧葬从简。土地庙逐步拆除,繁琐丧葬习俗渐废。

  1956年后,坟头逐步平掉,死人棺材深葬。1969年12月,在枣园镇东建立县火化场,推行殡葬改革。人死后,家属臂缠黑纱,亲朋送花圈、挽联,有的开追悼会。后将尸体运至火化场火化。骨灰盒存“骨灰堂”或土埋。丧葬风俗简化。至1985年底,全县除少数民族和个别山村外,有859个行政村死人后全部火葬,占全县行政村总数的97%。

  禁忌

  解放前,境内封建传统禁忌颇多。

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  春节凌晨起床后,禁大声说话,上厕所忌冲“太岁”;

  五马日(正月初五),忌出远门;

  喜庆日,忌说“不吉利”的话;

  宴席间,猜拳行令忌划“宝(零)”“五”;

  庆生辰、祝寿,忌说“死”字;

  产妇不满月,禁串门,忌他人入产房;

  打井时,忌女人靠近;

  乘船过河,禁翻扣鞋子和说“翻”字;

  说话,忌揭别人短处,“在矬子面前,不说矮话”等。解放后渐废。

  章丘历史悠久,很多民间习俗还深藏在章丘人民生活的一举一动中。你是否“火眼金睛”发现了身边的一些老习俗,快来和我们交流下吧,在文中右下角可以给我们留言,对此话题进行讨论吆!

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网友评论

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最新评论

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  • 访客 2024-11-12 18:56:51 回复

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  • 访客 2024-11-13 01:44:48 回复

    境内丧葬繁琐铺张,素有“生在苏杭,死在章丘”之说。人临死,亲属用线吊一铜钱放其口中以示吃饭。人死后,浴身、穿寿衣、设灵堂、摆祭品,房门贴白纸,大门挂“倒头纸”(男左女有)。丧主卜定入殓殡葬时日,即派人向亲友送讣告,谓“报丧”。至爱亲朋吊丧,最后见

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  • 访客 2024-11-12 22:35:08 回复

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  • 访客 2024-11-13 02:56:16 回复

    建传统禁忌颇多。  春节凌晨起床后,禁大声说话,上厕所忌冲“太岁”;  五马日(正月初五),忌出远门;  喜庆日,忌说“不吉利”的话;  宴席间,猜拳行令忌划“宝(

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