面对本队球迷投掷的焰火， 克罗地亚球员很是无奈

现场安保不敢怠慢

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克罗地亚球迷乱作一团

“并不是所有人都希望克罗地亚在欧洲杯上走得更远，事实上有一部分克罗地亚球迷巴不得自己的国家队遭到欧足联的驱逐，从而让本国足协蒙羞。他们大多来自克罗地亚南方城市斯普利特，他们认为克罗地亚足协由一帮来自萨格勒布的官员统治着，深感自己家乡的球队屡屡遭遇克罗地亚足协的不公……”——英国《独立报》高级记者蒂姆·里奇

6月18日的圣埃蒂安，克罗地亚球员们为全世界球迷奉献了一场精彩的比赛，大部分时间他们都在谱写着艺术足球的赞歌。但在一度2比0领先捷克的情况下，克罗地亚却因补时阶段的一个点球而遗憾战平。在丢球前几分钟，克罗地亚球迷向场内扔进了至少15枚焰火，导致比赛被中断了4分钟，正是这个插曲让已经跑不动的捷克人赢得了喘息之机，他们到场边喝水、聆听主帅对于最后反扑的战术布置，而克罗地亚球员则被自家球迷扰乱了心神，导致最后时刻混乱的防线给对手送上大礼。克罗地亚主帅卡西奇也因此在赛后怒斥添乱的球迷：“制造事端的人，不是球迷，确切地说他们就是体育恐怖分子！”

球迷关键时刻在背后捅自己国家队一刀，这种事情看似匪夷所思，但如果你了解克罗地亚两个派系球迷之间由来已久的深刻矛盾，以及克罗地亚南部城市斯普利特球迷对萨格勒布足球所谓“首都霸权”的憎恨，就知道这种事情不足为奇。英国《独立报》就一针见血地指出，这可能是一起有预谋的行为，目的就是让斯普利特球迷厌恶的克罗地亚足协蒙羞，甚至希望欧足联能因此将克罗地亚队逐出欧洲杯！据ESPN消息，欧足联已宣布将调查此事，格子军有可能会因为自家球迷的行为而遭到追加处罚。

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历史

克罗地亚足球流氓的

形成有较深的政治背景

事实上，当部分克罗地亚球迷在克捷大战中将焰火扔入场内后，现场绝大多数的格子军球迷都对这种丑陋的行为给予了猛烈的呵斥，甚至有人向他们动起手来，这也代表了克罗地亚国内98%的主流民意对足球流氓的厌恶。克罗地亚的足球流氓的形成其实有着较深的政治背景，前南斯拉夫政府和独立以后的克罗地亚共和国政府都严格立法，禁止带有纳粹色彩的极端主义思潮在公开场合进行宣扬，而克罗地亚不管是倾向南斯拉夫的左翼，还是高举民族主义的右翼却都多少和纳粹组织沾点边，因此这些组织只好把目光转向足球场这片“法外之地”，把政治带进了足球场。所以要了解克罗地亚足球流氓的背景，就必须了解这个悲怆民族的历史和政治。

在风雨飘摇的“欧洲火药桶”巴尔干半岛，作为惟一信奉天主教的民族，克罗地亚人的处境可谓十分艰苦。克罗地亚民族的独立道路格外不易，公元9世纪建国之后不到两百年，克罗地亚就被纳入匈牙利主导的联盟中。1527年为了不被来犯的奥斯曼土耳其铁骑占领，克罗地亚议会推选哈布斯堡王室继承人为国君，他们因此被并入奥匈帝国，成为边疆省份。一战战败后奥匈帝国解体，但克罗地亚并未赢来独立地位，他们和斯洛文尼亚、塞尔维亚一道，被巴黎和会强行组成一个多民族国家，从此埋下了种族冲突的祸根。

正是这样寄人篱下受尽摆布的命运，让克罗地亚人的民族意识极端强烈，也因此在历史上留下过不光彩的一笔。二战期间为了谋求民族独立，克罗地亚傀儡政权“乌斯塔沙”与纳粹德国、墨索里尼的意大利合作，对占领区内的其他南斯拉夫民族进行残暴镇压，上百万塞族人为此丧命。二战后克罗地亚被并入南斯拉夫，直到1991年才获得独立，这个过程中虽然“乌斯塔沙”政权早已不存在，但继承了“乌斯塔沙”思想和人员的多家军事、政治组织一直在南斯拉夫内部为克罗地亚民族独立做着各种形式的斗争。宣扬纳粹主义、天主教原教旨和克罗地亚民族主义的“乌斯塔沙”在国内最大的敌人就是克罗地亚女总统提到的“orjunasima”，这家排犹的纳粹机构支持大南斯拉夫联合主义，经常进行恐怖活动。

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仇恨

两大派系足球流氓之间势不两立，敌视到极点

萨格勒布迪纳摩足球流氓

克罗地亚两派足球流氓之争

（信奉“orjunasima”）

VS

海杜克 足球流氓

（信奉“乌斯塔沙”）

而克罗地亚足球史，实际也是一部“乌斯塔沙”和“orjunasima”的斗争史。萨格勒布迪纳摩和斯普利特海杜克这两大豪门的“永恒德比”从诞生之日起，就被这两种极端思潮所左右，背上了沉重的足球流氓问题的包袱。“乌斯塔沙”和“orjunasima”都发源于克罗地亚南边的城市斯普利特，但“orjunasima”很快在首都萨格勒布发展壮大。斯普利特海杜克由当地一些激进的年轻学生于1911年建立，而该队死忠球迷组成的“托希达”组织信奉的就是“乌斯塔沙”，也是欧洲最早的足球流氓组织之一，制造参与过无数骚乱，2012年时还因为贩卖出售“乌斯塔沙”T恤而被政府镇压。

在前南联赛时代，萨格勒布的球队格拉丹斯基与海杜克一道，并称前南足球的四大班霸（另两家是贝尔格莱德红星和游击队），处处针锋相对。克罗地亚独立以后，萨格勒布迪纳摩继承了格拉丹斯基的地位，与海杜克联手包揽了24届联赛中的23座冠军奖杯。在“托希达”眼里，迪纳摩的极端组织“蓝色坏男孩”代表着亲苏联的资本主义买办势力和首都霸权主义，而萨格勒布迪纳摩人则觉得海杜克球迷都是与纳粹通气的前南斯拉夫的敌人。

两家球迷间的互相敌视到了极点，2011年海杜克做客萨格勒布迪纳摩时，“托希达”组织的球迷就因赛前投掷焰火被禁止入场。听闻消息的海杜克球员立刻拒绝出场，并率领场内其他海杜克球迷们一起退场，表示团结一心。当晚回到斯普利特市后，海杜克球迷在主场庆祝这次“维护尊严”的胜利，退赛的球员被请到场地中间接受欢呼，整个城市的大街小巷都因为人流的汹涌而秩序混乱，烟花和爆竹的声音时常划过长空刺破耳膜。

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凶手

海杜克球迷被指扔焰火

并想借此让足协蒙羞

而信奉“乌斯塔沙”和“orjunasima”的两类球迷也将彼此之间的这种仇视带到国家队比赛中，对克罗地亚国家队造成过很负面的影响，也为其他大多数克罗地亚球迷所不齿。2006年与意大利的友谊赛上，兴风作浪的是海杜克球迷，他们投掷焰火点燃草坪，并高喊纳粹口号，仿佛梦回“乌斯塔沙”军事组织听从墨索里尼指挥调遣的战争岁月。

话题回到克罗地亚与捷克一战中，到底是谁向场内投掷了焰火？他们这天都穿着克罗地亚球衣，确实难以分辨。英国《独立报》高级记者蒂姆·里奇认为闹事的是海杜克俱乐部的球迷，那些信奉“乌斯塔沙”的足球流氓。蒂姆·里奇说：“并不是所有人都希望克罗地亚在欧洲杯上走得更远，事实上有一部分克罗地亚球迷巴不得自己的国家队遭到欧足联的驱逐，从而让本国足协蒙羞。他们大多来自克罗地亚南方城市斯普利特，他们认为克罗地亚足协由一帮来自萨格勒布的官员统治着，深感自己家乡的球队屡屡遭遇克罗地亚足协的不公。”这一点从带头到看台下安抚球迷的球员佩里西奇、斯尔纳也能看出一点端倪——这两名球员都出道于海杜克，而和他们一起的拉基蒂奇出自瑞士巴塞尔青训营，与克罗地亚两家豪门都没有关系。而出自萨格勒布迪纳摩的曼祖基奇则远远站在他们身后，默默观望着。

蒂姆·里奇透露他在克捷大战的看台上碰到了前克罗地亚国家队主帅比利奇，“当时比利奇向我们解释说，萨格勒布迪纳摩正成为巴尔干地区最大的俱乐部，而来自斯普利特的海杜克则缺乏资金支持，发展愈发困难，也许他们的球迷是用这种方式来发泄自己的不满。”而克罗地亚女总统基塔罗维奇赛后怒斥闹事的球迷是“orjunasima”，可能她只是想用这个词来形容足球流氓的纳粹行径，而不知道这个词其实代表了萨格勒布迪纳摩的足球流氓。也许在看台上向闹事的“乌斯塔法”挥起拳头的才是真正的“orjunasima”。

本组稿件由 成都商报记者 姜山 编译 郑直 撰写

克罗地亚球迷恶名昭著 预选赛就曾致球队扣分

克罗地亚足球流氓一直享有恶名。在克罗地亚首场比赛中，就曾有一名克罗地亚球迷冲入场内试图拥抱打进世界波的莫德里奇。英国《独立报》高级记者蒂姆·里奇透露，可能正是因为首场比赛有克罗地亚球迷冲入场内，导致法国安保对克罗地亚与捷克一战高度重视，比赛前他们试图用40名全副武装的防暴警察隔离克罗地亚球迷，这一举动激怒了后者……

其实这已不是克罗地亚球迷第一次给球队添乱了。在本届欧洲杯预选赛期间，克罗地亚球迷就因为在对阵挪威的比赛中高喊种族歧视口号，被欧足联处罚，禁止球迷在随后主场对意大利的比赛中入场。而克罗地亚人的回应则是在球场的草坪中央剪出了一个纳粹符号，在意大利足协上诉后，克罗地亚队被扣除预选赛1个积分，并罚款10万欧元，另外还有两个主场不允许观众入场。

克罗地亚队长 做到“忠孝两全”

斯尔纳在赶回克罗地亚参加完父亲葬礼后又火速归队现身赛场

“大孝子”斯尔纳最动情的一场比赛却被克罗地亚球迷的骚乱冲击得支离破碎……

在欧洲杯首战之后克罗地亚队长斯尔纳接到父亲去世的消息，随后赶回克罗地亚的梅特科维奇，当时所有人都认为他无法参加小组赛次轮的比赛，但斯尔纳却在参加完父亲葬礼后火速归队，出现在与捷克的第二场比赛中。赛前当克罗地亚国歌《我们美丽的祖国》奏响时，和队友们抚胸高唱的斯尔纳情不自禁地洒下英雄泪。

斯尔纳的父亲乌兹埃尔在弥留之际，留下的遗愿是希望儿子能踢好这届欧洲杯。这位享年78岁的老人过去也是一位球员，他生于波斯尼亚东部的一个村庄，乌兹埃尔童年正好遇到二战爆发，乌兹埃尔的父母都在战乱中去世，而他也在难民营和哥哥萨菲特失散，后来被斯洛文尼亚一位警官收养。战后，萨菲特历经艰难才找回了弟弟乌兹埃尔。斯尔纳出生后，父亲乌兹埃尔在内雷特瓦担任青年队教练，可以说父亲也是斯尔纳的启蒙教练。斯尔纳是个恋家的人，他胸口还文着患有唐氏综合征的弟弟伊戈尔的名字。成都商报记者 姜山